Problemas com o texto de Gould

Prezada turma,

Hoje, Jean Blum me ligou avisando que ele não conseguiu  encontrar o livro de Stephen Gould, A Falsa Medida do Homem, no xerox do polo. Essa notícia me assustou, pois o texto inteiro foi colocado lá três semanas atrás!

Não sei se ele foi "abstraido" no momento de eu colocá-lo na pasta ou em algum momento mais tarde. Todavia, sei que pelo menos Jean e pelo menos um outro colega não conseguiu achar o texto para fazer uma resenha de um capítulo, conforme foi pedido três semanas atrás.

Se outros alunos tiveram dificuldades, teria sido bom me avisar. No entanto, não ouvi nada da turma e, portanto, não sei qual é a situação: se isto é um problema geral ou específico, afetando somente alguns alunos. Vamos ter que ver qual é a situação na aula de quarta feira. Só posso avisar, neste momento, para todo mundo ficar calma, que ninguém vai ser prejudicado por erro meu ou do xerox!

Abraços,
Thaddeus

Na quinta feira, assistimos nosso terceiro filme, o documentário "Supersize me! A Dieta do Palhaço", direcionado por Morgan Spurlock.

Temos uma série de perguntas que vocês podem usar para estruturar sua análise do filme. Uma dessas (a primeira, abaixo) é obrigatória e você tem que responder a um total de três perguntas. O trabalho deve ter de 2-3 páginas e deve ser formatado de acordo com mas normas universitárias, que você podem encontrar aqui.

1) Vocês acham que comer "fast food" é uma opção estritamente individual ou que existem fatores socio-culturais que condiciam essa opção, empurrando o indivíduo para comer no McDonalds? Use elementos do filme e da aula para justificar sua resposta (a definição de "cultura" pode ser bastante útil aqui).

2) Muitas famílias americanas comem fora hoje. Como é que esse fato social pode estar ligado ao fato biomédico de um aumento de peso e de obesiedade na população americana?

3) Como é que as mudanças estruturais dentro da família - particularmente o fato que ambos os adultos, homem e mulher, trabalham fora e que o ritmo de trabalho é cada vez mais exigente - pode ter aumentado o consumo de fast food?

4) Compare a condição física de Morgan quando ele começou sua experiência e sua condição física no final da experiência. Especifique alguns dos resultados da experiência. Foram o que os médicos previam?

5) Qual é o papel da "sedução das crianças" - estratégia empregada por McDonalds - na reprodução de McDonalds como opção de comida na vida adulta? Porque que as pessoas levam seus filhos ao McDonalds? Quais são alguns dos métodos que McDonalds usa para atrair as crianças e firmar sua marca? Quais são alguns dos possíveis resultados dessa "sedução" na vida adulta dessas crianças?

6) Qual é o impacto do aumento das porções na saúde dos consumidores do McDonalds? Porque que o McDonalds aumentou o tamanho das porções? Porque que os consumidores escolhem essas porções maiores?

7) Descreve o conceito do "meio ambiente tóxico de comida e excercício".

8) Quais são algumas dos problemas de saúde ligados a obesiedade? Como é que a opção cultural de onde e o que você come pode aumentar ou diminuir esses problemas? Dá exemplos vindo do filme.

9) Quais são algumas das dificuldades que os pais (e as escolas) encontram quando tentam ensinar às crianças como devem comere bem?

10) Os mesmos problemas documentado por Morgan existem no Brasil? Como é que o regime brasileiro compare com o americano?

11) A comida de McDonalds pode te viciar? Como?

12) Como é que o marketing e a política (ambos fatores sociais) podem impactar no regime americano e o fato biológico consequente da obesiedade?

Lembrete sobre os trabalhos escritos

Prezados,

Acho que pode estar occorendo um pequeno desentendimento sobre os trabalhos escritos e, portanto, veio lhes avisarem - tanto aqui, quanto no blog, sobre suas responsabilidades para com os trabalhos escritos.

Embora vocês estão apresentando textos em grupos, seus trabalhos escritos devem ser individuais.

Isto foi colocado claramente no cronograma do curso e foi falado na primeira aula. Também está no blog. Citando aqui (do cronograma):

Tarefas de casa:  Leitura e preparação das apresentações dos textos da semana que vem (trabalho de grupo).

                            Trabalho escrito (individual) #2: O que é cultura? Ensaio de 3-5 páginas apresentando esse conceito (espaço 1,5; Times New Roman 12).

Um dos objetivos do curso é preparar você, enquanto individuo, para produzir textos. Isto não vai acontecer, obviamente, se vocês os escrevem em conjunto. De fato, escrever em conjunto nestes trabalhos será considerado um ato de plágio!

Se tiveram dúvidas sobre isto, por favor, entram em contato comigo. Lembro vocês que não teremos provas (fora o de crédito extra), nem trabalho final neste curso e que vocês terão quase três semanas para produzir o referido texto, que só tem que ter 3 páginas de comprimento (sem capa, ilustrações e bibliografia, é claro).

Portanto, não estou sendo carrasco, insistindo que vocês produzem os textos individualmente!

Abraços,
Thaddeus

Max Weber, Tipos Ideais e Utopias

Uma discussão de que é o "tipo ideal" do Max Weber pode ser encontrada aqui. No entanto, ao que me parece, o nexo dessa diuscussão pode ser resumido da seguinte maneira:

Criar uma descrição de uma realidade cultural que "considerasse todas as circustâncias ou variáveis envolvidas num determinado acontecimento, torna-se uma pretensão inatingível" (Quintaneiro: 2003: p. 98).

Weber estava colocando o "tipo ideal" em oposição à noção de que existe "leis universais": o tipo ideal era para ser usado como mapa, para guiar nossos pensamentos sobre um determinado objeto de estudo. Weber estipulava que o tipo ideal tinha três características:

1) Era utópico
2) Era racional
3) Era unilateral.

Por "utópico", Weber queria dizer que não devemos encontrar um exemplo perfeito do tipo ideal em qualquer lugar da realidade: era uma abstração para guiar nossa análise da realidade, não um retrato fiel da realidade. Era "racional" porque era fundada em evidências retiradas da realidade e não, por exemplo, da imaginação do criador. Finalmente, era unilaterl porque era uma imposição de seu criador sob a realidade, e não vice-versa --- em outras palavras, a realidade (Deus, Mãe Natureza, os Cosmos) não exigia que o tipo ideal fosse feito: o homem, seu criador, o fiz.

Weber pensava em "tipos ideais" como conceitos de razoável amplitude como, por exemplo, "a religião" ou "a prostituição". Eu, porém, sou mais radical: eu vejo o "tipo ideal" como qualquer excercício de imaginação sociológica. Em outras palavras, qualquer descrição da realidade criada pelo pesquisador há de ser incompleta e uma abstração utópica: a realidade é infinitamente complexa e nossas descrições dela são necessariamente incompletas. 

A Jessika pergunto "Mas como é que a descrição pode ser utópica se fala de algum lugar real?" Boa pergunta. A palavra "utopia" vem do Grego "u topos", ou "lugar que não existe". Utopiassão, tradicionalmente, histórias que contamos de lugares que não existem para puder falar de lugares que, de fato, existem. A história utopica mais velha talvez seja a de Atlantida, criada para puder criticar a cultura grega de sua época. Da mesma maneira, quase todas as histórias de fantasia e de ficção científica não deixam de ser utópicas, uma vez que criam mundos que não existem para falar de nosso mundo atual e passar um moral ao leitor ou espectador.

A etnografia (ou a descrição antropológica) de algum povo o lugar e seus costumes é, da mesma maneira, utópica. Não importa a quantidade de detalhes que o antropólogo coloca em sua descrição, sua descrição permanece uma história, uma abstração, uma ficção, enfim, contada sobre o lugar real. A realidade é aquilo que o antropólogo visa descrever e não sua descrição, que nunca vai puder levar em conta toda a realidade em sua complexidade.

Então qual é a diferença entre um antropólogo ou um sociólogo e um escritor de fantasias como J.K. Rowling (a autora de "Harry Potter")? A diferença é que os cientistas sociais fazem descrições da realidade. Eles seguem, em fim, os preceitos da racionalidade quando escrevem suas ficções. Eles não inventam histórias simplesmente porque gostam ou querem: tentam descrever a realidade ao grau máximo que podem.
 




Bibliografia

QUINTANEIRO, Tania, Maria Ligia de Oliveira Barbosa, Márcia Gardênia Monteiro de Oliveira. 2003. Um Toque de Clássicos: Marx, Durkheim e Weber. Belo Horizonte: UFMG.

Bemvindos ao semestre 2.2011!

FCA 218 – Antropologia Cultural - Enfermagem

Prof. Thaddeus Gregory Blanchette

2011- 2

Quartas, 13:00 às 18:00

O curso é uma introdução básica à antropologia cultural, com ênfase em discussões sobre o corpo e sua constituição sociobiológico. A avaliação do curso se dará por participação nas aulas (apresentação e discussão de textos) e um trabalho final, que será entregue em dezembro.

As informações de contato para o professor são: 21-9781-1963, macunaima30@yahoo.com.br.

Nossa turma tambem terá um blog, através do qual eu tentarei distribuir informações e textos: http://racabionupem.blogspot.com/2010/09/fca-218-antropologia-cultural.html

Notas: 50%, apresentações na aula, 50% trabalhos escritos, mais até um ponto na Prova

10/08   Apresentação do curso: A Antropologia como campo de conhecimento.

Miner, Horace. “Ritos Corporais entre os Sonacirema” In: A.K. Rooney e P.L. de Vore (orgs) You and the Others - Readings in Introductory Anthropology. Cambridge: Erlich, 1976.

Filme: Driblando o Destino

Tarefas de casa: Identificação de regras sociais apresentadas no filme (trabalho escrito individual #1). Ensaio de 3-5 páginas apresentando essas regras (espaço 1,5; Times New Roman 12).

                            Leitura e preparação das apresentações dos textos da semana que vem (trabalho de grupo).

31/08   A Antropologia e as demais ciências sociais; as concepções de sociedade e cultura; as noções de natureza e cultura e desenvolvimento da antropologia; antropologia como resposta ao etnocentrismo.

Laraia, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1997. (1-106)

DaMatta, Roberto. Relativizando: Uma Introdução à Antropologia Social. Rio de Janeiro: Rocco, 1982. 1ª Parte (17-58)

Apresentação dos textos pelos grupos de trabalho.

Entrega do Trabalho Escrito #1.

Tarefas de casa:  Leitura e preparação das apresentações dos textos da semana que vem (trabalho de grupo).

                            Trabalho escrito (individual) #2: O que é cultura? Ensaio de 3-5 páginas apresentando esse conceito (espaço 1,5; Times New Roman 12).

14/09   A pesquisa de campo e a etnografia como método de fazer teoria em Antropologia.

Malinowski, B. ‘Introdução’. Argonautas do Pacífico Ocidental. São Paulo: Abril Cultural, 1922. Introdução.

Foote-Whyte, William.      A Sociedade da Esquina. Rio de Janeiro: Editora Zahar, 2005.

Apresentação dos textos pelos grupos de trabalho.

Entrega do Trabalho Escrito #2.

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Tarefas de casa:  Leitura e preparação das apresentações dos textos da semana que vem (trabalho de grupo).

                            Trabalho escrito (individual) #3: O que é o trabalho de campo etnográfico? Ensaio de 3-5 páginas apresentando esse conceito (espaço 1,5; Times New Roman 12).

21/09 Raça, e a evolução humana: o social e o biológico.

Gould, Steven J.  A Falsa Medida do Homen. SP: Martins Fontes, 2003. Introdução.

Luigi L. Cavalli-Sforza. Genes, povos e línguas. São Paulo, Companhia das Letras, 2003.

Apresentação dos textos pelos grupos de trabalho.

Tarefas de casa:  Leitura e preparação das apresentações do texto da semana que vem (trabalho de grupo).

                            Trabalho escrito (individual) #4: Raça existe entre os seres humanos? Ensaio de 3-5 páginas argumentando em favor ou contra, com provas (espaço 1,5; Times New Roman 12).

19/10   Sexo e Gênero

Laqueur, Thomas. Inventando o Sexo Corpo e Genero, dos Gregos a Freud. SP: Relume Dumara, 2009.

Filme:

Tarefas de casa:  Leitura e preparação das apresentações do texto da semana que vem (trabalho de grupo).

                            Trabalho escrito (individual) #5: Como é que a cultura pode interferir no tratamento dos pacientes do sistema de saúde? Ensaio de 3-5 páginas utilizando os textos do 30/11, abaixo (espaço 1,5; Times New Roman 12).

Apresentação dos textos pelos grupos de trabalho.

Entrega dos Trabalhos Escritos #3 e 4.

30/11   A Antropologia na Saúde

Porto, Madge, Cecilia McCallum, Russel Parry Scott, Heloísa Mendonça de Moraes 2003. ‘A saúde da mulher em situação de violência: Representações e decisões de gestores/as municipais do Sistema Único de Saúde’. Caderno de Saúde Pública 19(Sup. 2): S243-S252.

McCallum, Cecília e Ana Paula dos Reis 2006. ‘Resignificando a dor e superando a solidão: experiências do parto entre adolescentes de classes populares atendidas em uma maternidade pública de Salvador’. Caderno de Saúde Pública 22(7): 1483-1491.

Souza, Iara Maria Almeida de 2007. ‘Produzindo Corpo, Doença e Tratamento no Ambulatório: Apresentação de Casos e Registros em Prontuário’. Mana. Estudo de Antropologia Social 13(2): 471-496.

Apresentação dos textos pelos grupos de trabalho.

Entrega do Trabalho Escrito #5.

Regras para trabalhos escritos

Os trabalhos devem ter entre 3 e 5 páginas (de texto, sem contar a bibliografia e a página de capa), fonte Times New Roman 12, espaço um e meia. Todas as normas universitárias referentes a plágio e referências bibliográficas devem ser seguidas.

Se eu encontrar qualquer evidências de plágio, o texto será marcado com uma nota de 0.

Como evitar o plágio? Atribuições devem ser incluídas no texto cada vez que você cita as palavras de outro autor ou use as idéias de outro autor – isto inclui citações da internet. Nota-se que você nunca pode fazer atribuições demais e o uso correto de atribuições é sua única defesa contra acusações de plágio.

Como fazer uma atribuição? Simples: cita a fonte, em parênteses, logo após do material em questão. Assim: (SOBRENOME DE AUTOR, data de publicação: página de onde retirou o material). Então, se você quer citar, por exemplo o Frederik Barth sobre a etnicidade, a atribuição correta seria (BARTH, 2000: pagina tal). Se a idéia do autor é geral, só cita seu nome e a data. Se você não tem a data de publicação da obra, isto pode ser facilmente encontrada na internet, buscando pelo título. Em última instância, você pode usar “s/d” (que indica “sem data”).

Como fazer a citação? Citações diretas devem aparecer entre aspas e devem ser apresentados por você, o autor do texto. Tipo assim: O antropólogo Thaddeus Blanchette tem uma opinião importante sobre o plágio. Ele afirma que “você nunca pode fazer atribuições demais” (BLANCHETTE, 2011). Se a citação for maior que uma ou duas sentenças, deve indicar isto recuando o texto 5 centímetros, reduzindo ele a tamanho 11, e o colocando em espaço simples. Assim:

Como evitar o plágio? Atribuições devem ser incluídas no texto cada vez que você cita as palavras de outro autor ou use as idéias de outro autor – isto inclui citações da internet. Nota-se que você nunca pode fazer atribuições demais e o uso correto de atribuições é sua única defesa contra acusações de plágio (BLANCHETTE, 2011).

Como fazer uma bibliografia? Cada fonte que você cita deve ser incluído na bibliografia. A bibliografia fica ao final de seu trabalho e deve incluir todos os autores e obras que você citou em suas respostas, listadas em ordem alfabética pelo sobrenome do autor. Cada entrada na lista deve ser assim:

SOBRENOME, Nome. Data de publicação. Título. Título da coletânea, se tiver. Cidade de publicação: editor.

Então no caso de Barth...

BARTH, Fredrik. 2000. “Os grupos étnicos e suas fronteiras”. Em O Guru, O Iniciador. Rio de Janeiro: Contra Capa.

Os trabalhos devem ser entregues impressos, na minha mão, em tinta preta, nas datas listadas acima.

Não se esquece de incluir uma página de capa! Essa é uma folha que vem no início do trabalho. Deve incluir:

O título de seu trabalho

Seu nome

O nome e número da disciplina (FCA 218, Antropologia Cultural).

Um e-mail de contato

....e nada mais

A Prova

Em algum momento do semestre, ou em setembro, outubro, ou novembro, vou aplicar uma prova surpresa. A prova será sobre as regras para trabalhos escritos, listadas acima. Como isto não é uma aula de português ou de gramática, ela não fará parte de sua nota, mas poderá acrescentar até um ponto de crédito extra. Isto quer dizer, quem faz a prova e ganha nota 10, terá +1 ponto acrescido a sua nota final do curso; quem ganha nota de 9 terá +0,9 e assim em diante. A prova será aplicada como a primeira atividade da aula, então isto te dará uma razão para chegar na hora marcada. E não, você não vai puder fazer a prova novamente se você atrasa ou falta à aula.

As condições da sala de aula

Vamos tentar manter uma temperatura de 24 graus em dias frios e 22 em dias quentes. Se você é sensível a essas temperaturas, por favor, vem vestido adequadamente para a sala de aula.

Vocês são adultos. Por isto, ninguém vai te manter na sala, nem vai te punir se você tem que sair. Portanto, se for absolutamente necessário conversar sobre um assunto que não seja da aula, por favor, faça isto lá fora! Da mesma maneira, se você chegue atrasado, tenta fazer isto com fazendo o mínimo de distúrbio possível.